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    毓贤随口感慨道：“我若是膝下有儿，又恰似墨卿这般聪颖就好了。”

    这位糊涂二爷喝的醉醺醺，一听别人是在夸自己儿子，立马说了一堆没有营养的场面话。

    “你这个当爹的失职啊，倘若从小培养，让墨卿考个举人身份，以他的政治嗅觉当个刑部侍郎指日可待。可惜~可惜了~”毓贤真的很遗憾。

    说罢，自顾自走了。

    糊涂爹，却办好事。

    沈墨卿听懂了，但装作听不懂。毓贤是在暗示，希望自己认他作干爹。但是，自己却不想和这位酷吏绑定。

    在穿越之前，有一条政治常识：

    情报机关主官一职看似风光，却是政治毒药，基本只要坐上去了，这辈子就不可能再进步了。

    如果把情报机关主官的概念说得再宽泛些，就是酷吏、鹰犬。

    需要酷吏，但自己不能是酷吏。

    ………

    联合帝国的科举，又被称为全球科举，考试内容分两块：儒学和西学（数学、物理、化学、航海等等），其中儒学题目占比六成。

    此乃万世不移之国策。

    居庙堂之上的诸公都知道，全球科举最大目的是——向全世界输出联合帝国的思想体系。

    儒六西四，是一个极其精妙的设计。

    若试题全是儒学，欧洲的青年知识分子会失望，从而放弃加入游戏。

    全球科举就好比一款地球online游戏，免费玩家越多，现实影响力越大。

    儒六西四，能够最大限度地吸引免费玩家。此外，还能确保选拔出一批稍懂科学的本土儒生，从而推动帝国的工业革命。

    若试题全是西学，缙绅会强烈反对，乃至造反。而且彻底丢掉传统，也容易造成不可预料的混乱，甚至亡社稷。

    儒六西四，缙绅反对甚微，甚至举双手赞同。

    不是缙绅们真的热爱科学，而是因为儒教也是教，是教，就有虔诚信徒。他们积极拥护科举出海，他们希望让全世界知识分子都穿儒衫、读孔孟。

    再后来~

    不断崛起中的南方缙绅群体出于许多不可明说的目的，开始资助穷困潦倒的同乡秀才出海，去巴达维亚、槟城、吕宋，乃至伦敦、巴黎、纽约，在当地开馆教书。

    束脩之礼收的很贵。

    但报名之人趋之若鹜。

    因为欧洲各国中产青年渴望当官。

    于是乎，漂洋过海的穷秀才们摇身一变，变成了极富社会声望的当地中产人士，然后，他们为了自身利益，在各种场合极力鼓吹科举。

    短短几十年，影响力就扎下了。

    报业是影响最深刻的一个行业！

    在欧洲、在北美，尤其是在花旗国。鼓吹全球科举、鼓吹江南文明已经成了业内心照不宣的政治正确。

    主编带头吹，记者跟着吹。

    谁不跟着吹，谁的差事就得吹。
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